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仙游枫亭元宵游灯:夕阳余温,葆非遗青春
2019-02-21 10:43:28?俞靓?来源:福建日报  责任编辑:林婧晶  

火树银花,纳福迎祥

元宵夜,彩灯、?#22987;?#21644;载歌载舞的人们游走在街头。在枫亭游灯?#28216;?#34892;进过半后,大街上的上万观众迎来了8辆彩车。与其他花车不同的是,这8辆车上的“孔雀开屏”“双凤戏牡丹”“猪年吉祥”等作品,清晰可见其纹路,精雕细琢,它的原材料是萝卜。菜头灯非遗传承人刘?#26053;鰨?#19968;直守在第一辆车旁,时刻观察他的作品的动态。

菜头灯需要一定的雕刻技艺,莆田?#38469;?#39302;副馆长张翔告诉记者,仙游素有雕刻之乡的美名,这与之有密切的联系。过去,穷?#24605;?#22312;佳节供不起灯,只好选用田地里最方便的东西来凑数,萝卜灯应运而生。

菜头灯在车辆走动时闪闪发光,与背后的花树相互辉映。同一时间的另一空间里,荔城区新度镇锦墩村的砂花迎神,则真可谓火树银花不夜天。

张翔说,砂花这项技艺的形成应该与旧时锦墩村村民多?#28304;?#38081;铸鼎为业有关。至今,村里还有翻砂厂与机械加工厂。

高达1300多摄氏度的铁水,洒向围粗、叶茂、高大的荔枝或龙眼树,高温铁水遇上寒冬里低温的枝叶,瞬间火花四溅。古语有“溶铁作水水生金,泼向庭树尽银花。玉皇今夜醉眼看,也向?#24605;?#32673;繁华?#20445;?#21363;是最好的佐证。

砂花迎神既“娱神”又“娱人?#20445;?#20445;留了原生态的传统手工民艺创造。而在北边的涵江区延宁宫里,从四面八方赶来的人们徜徉在妈祖蔗塔的手工民艺里,不时发出赞?#26087;?/p>

妈祖圣像前,370多层由新鲜?#25910;?#29255;叠搭成的“灯塔”熠熠生辉。和萝卜灯一样,蔗塔的原材料也需要保持新鲜。大年初五一过,妈祖蔗塔的非遗传承人谢玉章就去预定剥过皮的?#25910;帷?70多层,每层44块蔗块,这样叠起来,没有一定的耐性和平和心境是做不好的。“需要目不转睛,而且心还得静。”谢玉章说。

在这些传统的民俗工艺品上,无一不体现着工匠的手艺,也无一不?#32784;?#30528;民众祈求神明护佑,祈愿在新的一年里纳福迎祥,以实现大家内心最朴实的愿望:风调雨顺,国泰民安。

创新传承,宝刀不老

在莆仙地区,虔诚是元宵中的常用词。大?#39029;?#29992;虔诚来形容妈祖蔗塔,但谢玉章更愿意?#30340;?#26159;一件艺术品。

参加过抗美援朝的谢玉章不爱热闹,不搭蔗塔的时候,喝点茶,脑子里不?#31995;?#26500;思怎么做才比较好。大大小小的树和花在他手上变成一幅幅画。这样的创造力,注定他不会止步于前辈们的传统技艺。这些年,因为?#25910;?#27604;过去的粗?#24120;?#35874;玉章扩大了蔗塔底座的?#26412;丁?#22240;为要保证有44块?#25910;?#22359;,否则塔身的字就会受影响。没有?#40092;?#30340;工具,他自己来,画一个图纸,请人做出一个模具,自己组装成专用的电动切蔗机,取代原先简易的刀片。叠塔时从天井顶板上吊下重锤?#34903;行?#28857;做准线,八个角也从顶棚到底座拉直,以保持塔身平衡。这些,?#38469;?#20182;的改进。

雕刻这门手艺讲求想象和天分。花盆菜头灯传承人刘?#26053;?#35828;:“我年轻时候从事打鱼,闲下来,看老一辈人在节日里制作菜头灯,就大有兴趣。”这些年自己慢慢琢磨,累积了一些经验,可较自如地根据菜头形状,雕出飞禽鸟兽、花卉之类的图?#31119;?#24418;成了“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”等十来个品种。

在夜色中,如何让一盆景活起来?刘?#26053;?#20171;绍,早年花灯使用猪油,条件所限,光线较差。1979年后,当萝卜灯重新示人,他就把烧猪油改为电灯。他还将花盆菜头灯装置在新车上,用三轮车运载,节省人力。

?#29992;?#20013;叶流传至今,已有400多年历史的砂花迎神,也一直在更新换代。砂花迎神需用猴子炉一座、风箱一台、碎铁或生铁百余公斤、石灰石一些、毛竹多片、铁打棒多支、木炭或焦炭?#28909;?#24178;。其中风箱是关键环节,砂花技艺传承人陈银洪说,过去是用手把式木制鼓风箱,出的铁水慢且少。后来,他自制鼓风机,装?#19979;?#36798;,百余公斤的生铁,一两个小时后就可出水。

巧合的是,这三位老人?#23478;?#36827;入古稀之年。但无论驼背,或视力下降,都不影响他们一直不息的创造力与不服老的活力。

后继有人,绝活不绝

去年春节,刘?#26053;?#29983;病住院了。

制作菜头灯这个重任,一下子摆在大家面前。谁承接?枫亭游灯协会会长刘建庭回忆说,那时候形?#24179;?#32039;迫,协会召来几个学过的年轻人,共同将这个非遗项目做出来。当晚出场的花盆菜头灯,样子、神态当然不如?#40092;?#20613;做得好,但总算没有让这个手艺中断。

在正常的情况下,每年为元宵而制的菜头灯,要提前三四天开始,8个主题的制作,消耗萝卜175公斤,每天雕刻超过10小时。“这个不是年轻人随便能够承受得住的!”刘?#26053;?#35828;,学这门技艺,“挺苦的”。

与菜头灯的情况相反,砂花这项植根在锦墩村的绝活技艺,有近20人排着队争?#28909;?#23398;。村民陈涵今年39岁了,是这群学徒里最年轻的。“我始?#31449;?#24471;祖先留下来的手艺,很宝贵,我有责任有使命将它好好地传承下去。?#32972;?#28085;认为,在他这个年纪就能亲近砂花技艺传承人,得其“真传?#20445;?#26159;相当自豪的一件事。在学习这个技艺前,需要少则半年,多则三四年的铸铁基础。“有了基础,我就能通过铁水的颜色,来预知温度,判断铁水流出的时间,为接下来的砂花做准备。”

在谢玉章的记忆里,他的父亲虽然种田,但手很巧。印象中,父亲搭过一个精美蔗塔,这个记忆成为他一直追寻的方向。2007年,“妈祖蔗塔”入选福建省第二批非物质文化遗产名录,这些年,谢玉章也有意识地培养搭蔗塔传承人。他说:“年纪大了,记性变差,快落山了,所以要拼命教。”

谢玉章说,学这个活,没有其他秘诀,只要吃苦与耐心这两样。有一年,在搭蔗塔那几天,正好碰上心情很不好,那一次的蔗塔作品,没等到农历十六子夜就倒下了。今年,他的两个学徒负责蔗塔的搭建,老人只负责关键环节的把关?#20613;肌?#30524;下,蔗塔已经屹立在那,等待再一次的时间?#20339;椋?#21644;再一批游客的?#25226;觥?/p>


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